Karl
Marx’ın 14 Nisan 1856’da Çartist Halkın Gazetesi’nin (People’s Paper)
toplantısında yaptığı konuşmayı Mahmut Boyuneğmez İngilizcesinden çevirdi:
İlk yayınlandığı yer: Halkın Gazetesi, 19 Nisan 1856
1848'in
devrimleri, Avrupa toplumunun kuru kabuğundaki küçük çatlaklar ve yarıklar olan
zayıf olaylardan başka bir şey değildi. Ancak uçurumun habercisiydiler.
Görünüşte katı olan yüzeyin altında, sert kayalardan oluşan kıtaları parçalara
ayırmak için yalnızca genişlemeye ihtiyaç duyan sıvı okyanuslara ihanet ettiler.
Gürültülü ve şaşkın bir şekilde Proleterlerin kurtuluşunu, yani 19. yüzyılın ve
o yüzyılın devriminin sırrını ilan ettiler.
Bu
toplumsal devrim, doğrudur, 1848'de icat edilmiş bir yenilik değildi. Buhar,
elektrik ve kendi kendine hareket eden ip eğirme makinesi, Barbés, Raspail ve
Blanqui gibi yurttaşlardan bile daha tehlikeli devrimcilerdi. Ancak, içinde
yaşadığımız atmosfer herkese 20.000 lb. ağırlığında bir kuvvet uyguluyor olsa
da, bunu hissediyor musunuz? 1848'den önceki Avrupa toplumunun, kendisini her
yönden saran ve baskı altına alan devrimci atmosferi hissettiğinden daha fazla
değil. İçinde bulunduğumuz 19. yüzyılın karakteristik özelliği olan ve hiçbir kesimin
inkar etmeye cesaret edemediği büyük bir gerçek var.
Bir
yandan, şimdiye kadarki insanlık tarihinin hiçbir döneminde umulmayan düzeyde
endüstriyel ve bilimsel güçler hayattaki yerlerini almaya başlamıştır. Öte
yandan, Roma İmparatorluğu'nun son zamanlarında kaydedilen felaketleri çok aşan
çürüme belirtileri var. Günümüzde her şey kendi karşıtına gebe görünmektedir:
İnsan emeğini kısaltma ve verimli hale getirme gibi harika bir güce sahip olan
makinelerin, insan emeğini aç bıraktığını ve aşırı çalıştırdığını görüyoruz;
yeni ortaya çıkan zenginlik kaynakları, garip bir büyüyle yoksulluk kaynaklarına
dönüşüyor; sanatın zaferleri, karakter kaybıyla satın alınmış gibi görünüyor.
İnsanoğlunun
doğaya hakim olmasıyla aynı hızda, insan diğer insanların ya da kendi
rezilliğinin kölesi haline geliyor gibi görünüyor. Bilimin saf ışığı bile
cehaletin karanlık zemini üzerinde parlamaktan başka bir işe yaramıyor gibi
görünüyor. Tüm icatlarımız ve ilerlemelerimiz, maddi güçlere entelektüel bir
hayat bahşetmekle ve insan hayatını maddi bir güce dönüştürmekle sonuçlanıyor
gibi görünüyor.
Bir
yanda modern endüstri ve bilim, diğer yanda modern sefalet ve çözülme
arasındaki bu karşıtlık; çağımızın üretici güçleri ve toplumsal ilişkileri
arasındaki bu karşıtlık, apaçık, ezici ve tartışılmayacak bir gerçektir. Bazı
kesimler bunun için feryat edebilir; diğerleri modern çatışmalardan kurtulmak
için modern sanatlardan kurtulmak isteyebilir. Ya da sanayideki bu kadar önemli
bir ilerlemenin, siyasetteki bu kadar önemli bir gerilemeyle tamamlanmak
istendiğini düşünebilirler. Kendi payımıza, tüm bu çelişkilere damgasını vurmaya
devam eden kurnaz ruhun şeklini yanlış bulmuyoruz. Biliyoruz ki, toplumun yeni
güçleri iyi çalışabilmek için yalnızca yeni insanlar tarafından yönetilmek
isterler - ve emekçiler bunlardır. Onlar da makinenin kendisi kadar modern
zamanın icadıdır.
Orta
sınıfı, aristokrasiyi ve gerilemenin zavallı peygamberlerini şaşırtan
işaretlerde, cesur dostumuz Robin Goodfellow'u, [1] toprağı bu kadar hızlı
işleyebilen eski köstebeği, o değerli öncüyü - Devrimi tanıyoruz. İngiliz
emekçileri modern sanayinin ilk doğan çocuklarıdır. O halde, bu sanayinin
ürettiği toplumsal devrime, kendi sınıflarının tüm dünyada özgürleşmesi
anlamına gelen, sermaye egemenliği ve ücretli kölelik kadar evrensel olan bir
devrime yardım eden son kişiler de olmayacaklardır. İngiliz işçi sınıfının
geçen yüzyılın ortalarından bu yana verdiği kahramanca mücadeleleri biliyorum -
daha az görkemli mücadeleler, çünkü bilinmezlikle örtülmüşler ve orta sınıf
tarihçiler tarafından gizlenmişler. Ortaçağda Almanya'da egemen sınıfın
kötülüklerinin intikamını almak için “Vehmgericht” adı verilen gizli bir
mahkeme vardı. [2] Eğer bir evin üzerinde kırmızı bir çarpı işareti görülürse,
insanlar o evin sahibinin “Vehm” tarafından mahkum edildiğini bilirdi. Artık
Avrupa'nın tüm evleri gizemli kırmızı çarpıyla işaretlenmiştir.
Tarih
yargıçtır - onun infazcısı proleterdir.
Notlar:
1.
Shakespeare'in Bir Yaz Gecesi Rüyası oyunundaki bir karakter.
2.
Vehme (yargı, ceza) ve Gericht (mahkeme) kelimelerinden türetilen Vehmgericht,
on ikinci yüzyılın sonundan on altıncı yüzyılın ortalarına kadar Westphalia'da
büyük bir güce sahip olan gizli bir mahkemeydi.
